EL ESTADO DE LAS COSAS

El 10 de Mayo del 2007 hubo una conferencia de prensa sobre la producción audiovisual “El estado de las cosas” del director boliviano Marcos Loayza. Dijo que en esta película, los bolivianos nos veríamos reflejados ‘como si nos viéramos al espejo’; ¿Qué boliviano no le interesaría? con una frase así, de seguro que faltaron cines y asientos para ver la película que trataría de Bolivia.

Como ustedes verán en mi perfil de mi blog señala que soy una estudiante universitaria y hace poco por motivos personales no asistí a clases, del cual mis compañeros amablemente me dijeron que vieron una película “El estado de las cosas” para no quedar atrás, conseguí el video y lo mire en la casa de una tía que por cierto tenían invitados como 20 personas.

Durante la producción, todos charlaban sobre la película unos a favor y otros lo contrario y entre otras cosas; como por ejemplo, hablaban tan fuerte que apenas escuchaba la película. Después todo me parecía gracioso porque sentía que había un debate.

El Estado de las Cosas es un documental producido por el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) que aborda a partir de entrevistas a diferentes personalidades del ámbito cívico, político e intelectual diferentes aspectos y problemáticas referidas al Estado como protagonista.

Si en la casa de mi tía ya había un debate sobre esta filmación, de seguro que en el Internet las opiniones de bolivianos no faltaban y no me equivoqué. Después de dar lectura a muchas páginas Web, note que unos destacaban el resultado de Loayza y otros criticaban sin cansancio su trabajo.

Personalmente. Aparte de que si el oriente boliviano se ve poco en la filmación, de que el cabildo de diciembre fue ignorado por los realizadores o de que se le dio mucho espacio al discurso indigenista. Lo que puedo decir, es que Loayza muestra los diversos rostros de esta nación. Niños llenos de esperanza, madres que los protegen, indígenas que visten con orgullo sus vestimentas o trabajadores incansables que luchan por mantener a flote esta locomotora casi descarrilada.

Loayza tiene la virtud de tocar los temas más candentes de la actualidad: la discriminación, la lucha de clases, la migración, la diversidad cultural, las pugnas políticas, La Asamblea Constituyente y las autonomías.

Las repercusiones que ha desatado esta obra a nivel nacional son de lo más variada. Así Ángel Souza, del periódico EL DEBER de Santa Cruz, señaló “La propuesta de Marcos Loayza hay que verla, aunque duela. Es, sin duda, una buena alternativa para entender lo que sucede en el país, para comprender cómo piensan ‘los otros’, cómo pensamos ‘nosotros’ y comenzar a imaginar cómo debemos convivir en el país que nos pertenece a todos”.

Jose Andres Saches periodista del Deber, comentó que este es un país con una última oportunidad. Todos los bolivianos aprendamos a entendernos en idiomas diferentes, a reconocernos como compatriotas más allá de las diferencias y a formar un país que se acepte a sí mismo y que enfrente un cambio moral y de hábitos. ¡¡¡QUE VIVA BOLIVIA!!!

http://www.marcosloayza.com/

Por favor, dejen sus comentarios…

NIÑOS DE LAS CALLES

Bolivia, ubicada en el corazón de Sudamérica, cuenta con 8 millones de habitantes y es el país más pobre de la región. Actualmente, se estima que existen 900 mil niños, en situación de alto riesgo, que viven, trabajan y duermen en las calles.

La mayoría de los niños y niñas que viven en la calle proviene de hogares donde existe mucha violencia familiar, gritos, peleas y golpes, según el Diagnóstico Situacional y Participativo de Niños, Niñas y Adolescentes y Jóvenes que Viven en la calle.
En la calle muchos de estos niños trabajan de 12 a 16 horas diarias, en trabajos informales como lustrabotas, voceadores, vendedores de dulces y lava-autos, percibiendo un ingreso de aproximadamente 1 $US (dólar) por día.

Otra constante que sobresale es la falta de afecto y comprensión entre padres e hijos que frecuentemente se traduce en maltratos. Los padres de familia no aceptan que los niños son personas y, por tanto, sujetos de derechos.

Los menos favorecidos se ven obligados a mendigar y a robar como forma de sobre vivencia.
El grupo más vulnerable lo constituyen las niñas y adolescentes quienes sufren discriminación y maltrato, estando expuestas a la violencia que ejerce la calle, tanto por la sociedad civil como por los organismos policiales, violando permanentemente sus derechos.

Muchas de ellas, son madres a muy temprana edad, obligándolas a asumir responsabilidades para las cuales no están preparadas.

Sus bebés forman parte de una nueva generación destinada a vivir en las calles sin derecho a otra oportunidad.

Viven en condiciones de extrema pobreza, sin acceso a alimentación, educación, y sus condiciones de salud son precarias y vulnerables a diferentes enfermedades.

Forman grupos por afinidad, que reemplazan a su familia y se constituyen en unidades de subsistencia y pertenencia.

Para sobrevivir, estos grupos tienen costumbres, jerga, códigos, valores y reglas de juego.

El alcoholismo es otro factor para que los niños opten por la calle, pese a los bajos recursos que disponen sus progenitores. Las entidades impulsoras y responsables del diagnóstico sostienen que los niños, niñas, adolescentes y jóvenes "provienen de familias que si bien el consumo de alcohol (chicha) no se da a diario, si ha sido frecuente y además está relacionado directamente con la violencia".

Asimismo, la presencia de entornos familiares adversos y vulnerables, generalmente representa para los niños experiencias de maltrato familiar, entendido como todo acto la integridad física, psicológica, emocional y contra la integridad sexual de la persona, violentando a través de dichas situaciones sus derechos.

El objetivo de esta redacción no es dar a conocer la vida de estos niños que trabajan y duermen fueras de sus hogares o dar a entender que no hay organizaciones ni ayuda para los niños de la calle. Sino evitar y disminuir el abandono de estos niños.

Por tanto el objetivo principal es civilizar a los padres en los cuidados de sus hijos orientando a la familia que se encuentra sumergida en la pobreza, a planificar la cantidad de niños que quieran tener, pero que puedan mantenerlos, cumpliendo sus deberes como padres dándoles educación, alimentación, vestimenta y sobre todo un techo donde puedan dormir.

¿EXISTE RACISMO EN BOLIVIA?

El racismo es la creencia y actitud de un determinado grupo humano de que es biológica y culturalmente superior a otros y que, por tanto, tiene derecho a menospreciar, a excluir, a sojuzgar, a explotar y en casos extremos a eliminar a aquellos que así considera inferiores.

Luis Ramiro Beltrán, ex defensor del lector comentó que el racismo prevalece en Bolivia cuando menos desde el día de su fundación como república. Y contrariamente a lo habitual, en el nuestro se lo ejerce en detrimento de la mayoría que, en su caso, está primordialmente compuesta por indígenas.

¿Es racista nuestro país hoy? Solapada o notoriamente lo es, aunque muchos no se den cuenta de ello y algunos, que lo profesan, no quieran admitirlo. Hay racismo interétnico e intraétnico conjugado, en muchos casos, con clasismo inequitativo y, en pocos casos, con regionalismo autonomista si es que no pro separatista. Pese a todo ello, sin embargo, las diferencias entre etnias y culturas se han venido acentuando peligrosamente hace poco concluyó Ramiro Beltrán.

Historia

Todo esto comienza desde hace muchos siglos atrás, pero esta se presenta mas en la época de la colonia, en el siglo XVI, cuando la sociedad novohispana estaba dividida en varios grupos, según el color la etnia de las personas. Los españoles eran dueños de la mayor parte de las tierras, minas y riquezas, dominaban a las castas ( mezclas de indio, español y negro).

Esto del racismo se ha presentado desde hace mucho tiempo, y hay grandes pruebas de ello, como ya lo mencionamos anteriormente aquí en América se presento en la época de la colonia y del mestizaje cuando se realizan las mezclas de una raza con otra. Como los españoles eran la máxima autoridad y de ahí en adelante las demás razas eran inferiores.

A continuación se menciona a Hitler mayor impulsor del racismo que se convirtió en el director del partido obrero nacionalista alemán (nazi) en 1921.

Hitler promovió la formación de tropas de seguridad para debilitar la república. Para alcanzar el poder Hitler realizo crímenes, asesinando fríamente a miles de partidarios para así lograr quitar los obstáculos, y lograr su propósito de dominar en forma absoluta, dictatorial a Alemania.

Prejuicios y discriminación.

Puede definirse la discriminación como el trato desigual, que se establece entre individuos pertenecientes a grupos raciales distintos, en aquellos países o regiones donde uno es predominante. Y por prejuicio entendemos la acción y efecto de prejuzgar, es decir, de juzgar las cosas antes del tiempo oportuno, o sin tener de ellas cabal conocimiento.

Todos conocemos ejemplos concretos que confirman estas y otras muchas formas que adopta la discriminación racial; su misma variedad, heterogeneidad e intensidad exigen que cualquier medida que para contrarrestarla se piense sea de índole educativa o de divulgación entre las masas, vaya procedida de un previo y objetivo estudio para determinar cuáles discriminaciones se ponen en práctica y con que intensidad; única forma de poderlas combatir eficazmente.

¿Qué dice la Biblia acerca del racismo, prejuicio y discriminación?

El primer punto a entender en este asunto es que solo hay una raza – la raza humana. Los caucásicos, africanos, asiáticos, indios, árabes, judíos etc., no son razas diferentes. Más bien son diferencias étnicas de la raza humana. Todos los seres humanos tienen las mismas características físicas (con variaciones menores por supuesto). Pero lo más importante, es que todos los seres humanos fueron creados a la imagen y semejanza de Dios (Génesis 1:26-27). Dios ama al mundo entero (Juan 3:16). Jesús dio Su vida por todos en el mundo entero (1Juan 2:2). El “mundo entero” obviamente incluye todas las etnias de la humanidad.Jesús ordena que nos amemos unos a otros como Él nos ha amado (Juan 13:34). Si Dios es imparcial, y nos ama imparcialmente, significa que necesitamos amar a los demás de la misma manera. Jesús nos enseña al final de Mateo 25 que todo lo que hagamos por los más pequeños de Sus hermanos, lo hacemos por ÉL. Si tratamos a las personas con desprecio, estamos maltratando a una persona creada a la imagen de Dios; estamos lastimando a alguien a quien Dios ama y por quien Jesús murió.

Aclaración

Qué importa si somos cambas, collas, paceños, indígenas y otras culturas más; al final todo somos hermanos y hermanas de todas las etnias, todos fuimos creados a imagen y semejanza de Dios y aquellos que fueron víctimas del racismo, prejuicio y discriminación, necesitan perdonar. Efesios 4:32 dice, “Antes sed benignos unos con otros, misericordiosos, perdonándoos unos a otros, como Dios también os perdonó a vosotros en Cristo.” No, los racistas no merecen su perdón, ¡no más de lo que nosotros merecemos el perdón de Dios! “... presentaos vosotros mismos a Dios como vivos de entre los muertos, y vuestros miembros a Dios como instrumentos de justicia.” (Romanos 6:13). Hagamos que Gálatas 3:28 sea una completa realidad, “Ya no hay judío ni griego; no hay esclavo ni libre; no hay varón ni mujer; porque todos nosotros somos uno en Cristo Jesús.”

HALLOWEN NO ES RESIVIDA POR LOS CRISTIANOS

El 31 de octubre es el día de Halloween donde marca el Año Nuevo de los celtas, antiguo pueblo de Gran Bretaña del cual era un intervalo entre los dos reinados; las barreras entre lo natural y lo sobrenatural. Los muertos aprovechaban para deambular por el mundo de los vivos, a veces interfiriendo violentamente sus asuntos. Por este motivo el 31 de octubre era considerado el "Festival de la Muerte".

El halloween y Todos Santos se mueve con el comercio; en un recorrido realizado el miércoles por el diario La Razón, se constató que Todos Santos y halloween movilizaron a diferentes sectores, como el de los artesanos. Gloria es propietaria de una tienda de la calle Illampu donde vende trajes y máscaras de esponja desde Bs 15. “Es un trabajo muy laborioso, pero a la gente le gusta” fue lo que comentó.

¿QUÉ NOS DICE LA BIBLIA?

Halloween nunca ha sido una festividad cristiana y no tiene lugar en la vida de un creyente que ha nacido de nuevo en Cristo Jesús. En realidad, es una abominación al Señor, y debemos tomar una posición firme en contra de la fiesta y todo lo que ella encierra. Vemos que su historia es netamente pagana, y la expresión moderna también lo es comentó José Martines asistente de la Iglesia Casa de Adoración.

En Jeremías 10:2 leemos: "No aprendáis el camino de las gentes".

¿Debería una persona que desea agradar a Dios dedicar su tiempo y apoyo a celebraciones como esta?

¿Debería permitir que sus hijos participen en las actividades populares relacionadas con este festival pagano?

¿Dónde está el énfasis?

¿Estamos desarrollando los frutos del espíritu o permitimos que ocasiones como esta nos hagan desarrollar una tendencia a la idolatría, enemistad, lucha, celos, enojos y egoísmo (Gál. 5:19-23)?

¿Promueven el amor a Dios y a su Hijo, Jesús, o nos involucra con demonios, brujerías, y una cantidad de otras actividades que están específicamente condenadas en la Biblia?